Доклад Высокопреосвященнейшего Амвросия, архиепископа Готфского Русской Катакомбной Церкви ИПХ на Форуме национально-культурных и патриотических организаций «Мы – россияне»

Сегодняшнее уважаемое собрание «Общероссийского Форума Национально-культурных Патриотических Объединений» - весьма хорошая трибуна для оглашения тех мнений, которые пытаются не слушать. Еще хуже, когда боятся посмотреть правде в глаза. Наша задача - хотя бы озвучить те реалии, которые опасаются не замечать.

Некоторые полагают, что конфликт во всемiрном пространстве вызывается какими-либо причинами, но только не теми, что я хочу обозначить. Москва - столица России, не просто перенаселенный мегаполис, но с жителями самого разного происхождения. Нравится или нет, но в мiре существует конфликт цивилизаций. Проявления этого конфликта имеют место быть в Москве. Например, в Москве азербайджанской диаспоры более 1 миллиона человек. Напряжение, вызванное одним лишь количеством, на лицо. Русское население все более и более негативно относится к азербайджанцам. Конечно, социально-экономические причины играют свою роль, но в основе лежит вышеупомянутый конфликт цивилизаций. Советское прошлое разрушило почти всё в русском сознании, однако, самые глубинные архетипы, отвечающие за самоидентификацию, остались. Религиозно-расовый конфликт пока лишь прикрывается секулярной оболочкой. Основа же его в том, что Православие и Ислам – несовместимы, а яфетиты и хамиты - непримиримы. - Т.е. дух и кровь уже в себе содержат сам конфликт.

Более того, для православного сознания вовсе не безразлично то, что современный Азербайджан находится на территории Великой Альвании и Ширвана – древнейших христианских государств, чья Церковь буквально происходила от апостола Варфоломея. Исламское нашествие истребило и ассимилировало православное население, поменяв обитателей. Но Истинная Православная Церковь не только всё это знает, но почитает древних альванских мучеников, чем, по сути, напоминает о необходимом возмездии.

Христос сказал: «Не мир, но меч». Православие - универсальная религия, несущая в себе дух героизма, жертвенности и избранничества, т.е. это - воинствующая религия. Ислам также воинствующая религия: конфликт неизбежен, он прогнозируем. Можно много говорить о толерантности и т.п., но суть процесса не изменится. Можно создавать разные всякие православно-исламские смешанные комиссии, но они будут вызывать в лучшем случае смех и отвращение, в худшем - ненависть.

Московская Патриархия постоянно выступает против фундаментализма, расизма, русского национализма и за толерантное отношение к другим верам и народам. При этом МП объявляет себя Русской Церковью. Есть ли противоречие? - Нет, противоречия нет. Просто МП утратила свою реальную русскую идентичность. Это отразилось в этническом составе ее кадров и в духовном перерождении ее вероучения. Впрочем, это - неудивительно, ибо сама МП создана Сталиным в 1927-43 г.г. и, действительно, является не Русской, а Советской Церковью, с тех же пор называемой Красной Церковью. Прислужничество перед безбожной властью и эксплуатация христианской фразеологии не делают эту институцию легитимной и действенной для решения цивилизационных проблем.

Необходимо отметить, что Русская Катакомбная Церковь Истинных Православных Христиан неуклонно содержит собственную аутентичность, как этническую, так и духовную, что, в частности, выражается в непризнании легитимности современной власти РФ. Это – всего лишь оккупационный режим. Советский строй в 1918 г. анафематствован Церковью и данное деяние имеет продолжение доныне, т.к. подлинного покаяния не произошло. Такая православная непримиримость дает - жизнь русской этнической идентичности и возможность регенерации.

Итак, следует отметить, что цивилизационный конфликт в России имеет место. Мы называем его религиозно-расовым. Эксцессов, вызванных конфликтом, избежать или предотвратить нельзя. Но вполне возможно их смягчить. И это исполнить может лишь та этно-конфессиональная общность, что владеет на этой территории трансцендентными полномочиями – Русская Катакомбная Церковь ИПХ.